庭院植物怎樣選擇好的樹木
一、種是以樹的形狀來論兇吉,如“大樹古怪,氣痛名敗”、“樹屈駝背,丁財俱退”、“樹似伏牛,蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊,發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點(diǎn)恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學(xué)觀念在起作用。至于吉樹,它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定,而且現(xiàn)實生活中人們趨同這種觀點(diǎn),如風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物,桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用,既然人們認(rèn)同這種觀點(diǎn),我們在園林設(shè)計中就應(yīng)予以參照。
二、關(guān)于樹的種類選擇
庭院栽樹是有選擇的。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標(biāo)準(zhǔn):一是要以是否有毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,這是有一定科學(xué)依據(jù)的。如有的學(xué)者認(rèn)為夜來香晚間會散發(fā)大量強(qiáng)烈刺激嗅覺的微粒,對心臟病和高血壓患者有不利影響,夾竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人體功能,郁金香花有土堿,過多接觸毛發(fā)容易脫落等等,屬兇樹,不宜庭院栽。
哪些樹木是不能在庭院里種植的
一、楊樹
楊樹葉大茂盛,如果有風(fēng)就會被風(fēng)吹的‘沙沙’‘嘩啦啦’的響,所以民間就流傳一種說法,楊樹故此得名叫‘鬼拍手’。因此為了安逸,人們通常都不喜歡去種楊樹。楊樹遇風(fēng)吹時發(fā)出的陣陣響聲,也有人會認(rèn)為楊樹容易招來鬼魅。
二、柳樹
院子里忌諱種植柳樹,種植柳樹會導(dǎo)致人破財,因為柳的諧音是‘流’,因此種柳樹就會讓家里的財富流出去。另外還有一種說法,很早以前人們就認(rèn)為柳屬陰且招陰意象不好,再加上柳樹不結(jié)籽,子與籽也是諧音,很不吉利。
二、桃樹
桃樹也是十分不吉利的,因為桃樹上開的桃花是血紅色的,民間認(rèn)為桃樹的血紅就是一點(diǎn)點(diǎn)血,因此沒有誰會愿意在院子里種桃樹。還有桃與‘逃’同音,所以人們也會認(rèn)為這是逃走的意思。但從風(fēng)水學(xué)上說,桃樹為五行之精,能至百鬼,故此有一系列用桃樹制成的辟邪之物。
三、柏樹
柏樹四季常青,并且生命力頑強(qiáng),所以應(yīng)該是很吉利的。但不妥的是,這種主常常被種植在墓地中故又稱之為墳頭樹。在陽宅種植柏樹被寓意為不詳,所以被視為禁忌的一種。
四、梅樹
梅樹的梅與‘媚’諧音,因此民間認(rèn)為在院子里種植梅樹會寓意主人好色,克妻敗家。
五、桑樹
桑樹的桑與‘喪’諧音,因此也變得十分的不吉利,出門見桑,諧音不吉。但也有部分人不認(rèn)這一說,所以家中種很多桑樹。
六、客廳擺放什么植物旺財
在院子里種植榕樹被許多人認(rèn)為是榕樹不容人的意思,榕樹通常根部粗大,所以地下根部發(fā)達(dá),所以常常會導(dǎo)致地形凹凸不平,造成房子的不穩(wěn)固。而且榕樹多為在墓地的,所以陽宅不宜種植榕樹。
家庭庭院植物風(fēng)水
一、關(guān)于樹的種類選擇
庭院栽樹是有選擇的。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標(biāo)準(zhǔn):一是要以是否有毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,這是有一定科學(xué)依據(jù)的。如有的學(xué)者認(rèn)為夜來香晚間會散發(fā)大量強(qiáng)烈刺激嗅覺的微粒,對心臟病和高血壓患者有不利影響,夾竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人體功能,郁金香花有土堿,過多接觸毛發(fā)容易脫落等等,屬兇樹,不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論兇吉,如“大樹古怪,氣痛名敗”、“樹屈駝背,丁財俱退”、“樹似伏牛,蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊,發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點(diǎn)恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學(xué)觀念在起作用。至于吉樹,它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定,而且現(xiàn)實生活中人們趨同這種觀點(diǎn),如風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物,桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用,既然人們認(rèn)同這種觀點(diǎn),我們在園林設(shè)計中就應(yīng)予以參照。
二、關(guān)于栽種方位
古代風(fēng)水學(xué)經(jīng)典對此有一些斷語:“東植桃楊、南植梅棗,西栽桅榆,北栽吉李”,“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“門庭前喜種雙棗,四畔有竹木青翠進(jìn)財”,“住宅四角有森桑,禍起之時不可檔”,等等。從上述論斷,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)知識,我們認(rèn)為有的論斷含有自然科學(xué)知識,有的則是一種趨吉避禍的心理需要,如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽,柳發(fā)芽是比較早的植物,桃花也是迎春開花最早的植物之一,故栽東邊是合理的,榆樹是喜濕植物,當(dāng)西曬不怕,栽在西為宜。至于說槐樹招財、榆樹驅(qū)鬼則很可能有諸多迷信的成份,柳樹不宜栽正門前,則可能是指柳樹“水性楊花”,故從心理上難于接受。
三、關(guān)于植樹數(shù)量
風(fēng)水學(xué)主張合理密植。它認(rèn)為:周圍局形大窄的情況下,不可多栽樹,否則會助其陰;唯于背后左右之處有疏曠者,則密植以障其空。這種觀點(diǎn)我們是認(rèn)同的,但下述一些論述則迷信色彩太重,我們可以拋棄:“獨(dú)樹當(dāng)門,寡母孤孫”、“門對林中,突病多兇”、“門前雙樹,畜傷人愈”、“左樹右無,吉少兇多”、“左樹三五,夫妻相克”、“兩樹夾屋,定喪骨肉”、“獨(dú)樹平秀,二姓不睦”、“左樹重障,財年興旺”。
四、關(guān)于樹木大小
關(guān)于庭院中種多大樹比較合宜,不同風(fēng)水流派有不同的要求,風(fēng)水學(xué)中形式派認(rèn)為,要擋住住宅四周煞氣,宜成排栽大樹。為增補(bǔ)形勢需要,在房子建在平原或四周比較平寬地方,可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大樹,左右兩邊栽中等喬木,前面栽低矮灌木或種草,這種方式從美學(xué)上看無可厚非,而且合符人們尋找“風(fēng)水寶地”之心理需求,我們在設(shè)計中可以參加應(yīng)用。風(fēng)水學(xué)中的理氣派中認(rèn)為宜見高的地方栽大樹,宜見低的地方栽低矮植物,如八宅游年理論認(rèn)為房子之天醫(yī)、延年、生氣方宜栽大樹,其他方位上則能種矮樹或青草;玄空法則規(guī)定正神方可栽大樹,而零神方向則不宜,這種方法或許沒有什么科學(xué)依據(jù),也不見得有什么美學(xué)上的妙處,我們除非建設(shè)方有特殊要求,否則不宜作為參考。
五、關(guān)于樹型選擇
風(fēng)水理論在總體上主張端正方園,對稱均衡,因而在對植物栽培總體要求可以概括為:健康而無病樁,端莊而妖奇,我們可以從下述風(fēng)水論斷看出這一點(diǎn)。“怪樹腫頭不腫腰,奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊,小孩落水不堪言”、“枯樹當(dāng)門、火災(zāi)死人”、“樹枝藤纏,懸梁翻船”、“樹損下邊,足病邊綿”、“果樹枝左,雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門,哭泣喪魂”、“大樹古怪,氣痛名敗”等等??梢钥隙ǖ氖撬罉洹⒖輼?、病樹不宜栽種是正確無疑的,至于長相不端莊的樹則應(yīng)一分為二看,有的樹因曲而美,因屈而好,則我們不可一概排斥;當(dāng)然,曲而丑,扭而差的,我們也不會栽種。
六、關(guān)于植物顏色之選擇
古典風(fēng)水書籍直接論及植物顏色的論述不多見,只有少數(shù)幾句,如“右樹紅花、妖媚傾家”、“右樹白花、子孫零落”,右樹紅花恐怕與“桃花運(yùn)”有關(guān),它與水塘不宜設(shè)在右邊,否則會有淫穢現(xiàn)象出現(xiàn)的理論是一脈相承的。“右樹白花”與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習(xí)俗有關(guān),所以作了會“子孫零落”的判斷。這種判論我們認(rèn)為是無稽之談,否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了?雖然古代風(fēng)水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及,但風(fēng)水理論認(rèn)為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)原素組成,而且不同的顏色是代表不同的原素。
金——白色、杏色、金色
木——青色、綠色
水——黑色、藍(lán)色
火——紅色、紫色
土——黃色、棕色
至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色,風(fēng)水學(xué)根據(jù)五行相生相克原則,制造了一系列復(fù)雜的理論,限于篇幅,我們不予討論?,F(xiàn)代一些新的風(fēng)水學(xué)者,根據(jù)人們對顏色的心理習(xí)俗,提出了一些新的觀點(diǎn),他們認(rèn)為:紅色代表紅火、熱烈;綠色代表平安;黃色代表富貴;黑色代表莊嚴(yán);白色代表潔凈、肅穆。筆者認(rèn)為上述劃分有一定意義,因為它符合現(xiàn)代人心理定勢,我們在園林設(shè)計中可以參考應(yīng)用。
現(xiàn)代人們由于各種原因,對風(fēng)水這種傳統(tǒng)的學(xué)說越來越重視,對園林工程之風(fēng)水要求也越來越明顯,因而作為園林工作者對古代和現(xiàn)代風(fēng)水理論進(jìn)行一些研究有益,筆者上述一些論述,主要是根據(jù)古代和現(xiàn)代一些風(fēng)水學(xué)者的論點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),也有一些是風(fēng)水知識所作出的一些推論,對、錯與否還待專家批評指正.