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必須要了解的墓地風(fēng)水知識(shí)大全

時(shí)間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機(jī)瀏覽

必定要了解的有關(guān)墓地風(fēng)水知識(shí)大全

1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以,建造墳?zāi)沟臅r(shí)候,一定要選擇吉相,避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?,風(fēng)水中的土地神位非常重要??梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準(zhǔn)確方位,同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì),又符合其理氣,可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風(fēng)水的重要性。在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分,如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上,那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無人。所以,墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
怎樣看墓地風(fēng)水
從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到,墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個(gè)好的穴位,達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水,庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?,尋找好墓地,越來越受到人們的關(guān)注。
“入山尋水口,登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中,風(fēng)水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此,墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn),而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。
注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡(jiǎn)單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè),要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點(diǎn)就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿,是后輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長(zhǎng)輩,還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇,選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。

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墓地風(fēng)水之后倚仗圓山,這是分,前面有尖山相迎,這是合,后要有分,前要有合。經(jīng)書說:葬地分穴山本身和前、左、右四個(gè)勢(shì)。氣從八方涌來,所以葬地以左邊為青龍,左邊為白虎,前面為朱雀,后面為玄武。要求玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴府。如果相反,法當(dāng)破死。所以白虎蹲著叫銜尸,青龍箕居叫嫉主,玄武不垂頭叫拒尸,朱雀不飛舞的叫騰去。總之不利下葬。用土圭測(cè)定葬地方位,用玉尺量遠(yuǎn)近。以支地為青龍白虎,龍虎的來、止在高地,要求要象肘臂一樣環(huán)抱葬地。以水為朱雀時(shí),它的衰敗和發(fā)旺都和水的形相關(guān)。忌水流湍急,沙沙作響的水好象悲傷哭泣,作葬地則兇。朱雀水從生氣發(fā)源,由小到大,由少到多。再由大變小,由多變少。停聚在結(jié)穴處,然后又排泄流走。排泄注走時(shí)彎曲回折,象是依戀葬山。經(jīng)書說:山來水回,貴壽豐財(cái)。山囚水流,虜王滅候。葬山地的土要細(xì)而堅(jiān)硬,沒有滲水。濕潤(rùn)而有石塊的葬地是兇地。
陰宅風(fēng)水的三吉六兇
經(jīng)書說:陰宅風(fēng)水的穴有三吉,葬地有六兇。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。陰陽沖和,五土四備,是二吉。目力巧,工力具備,趨全避缺,增高益下,是三吉。陰差陽錯(cuò),互不調(diào)和,是一兇;葬時(shí)不宜,是二兇;力小圖大,是三兇;恁恃福力,是四兇;僭上逼下,是五兇;變應(yīng)怪變,是六兇。
墳?zāi)癸L(fēng)水知識(shí)經(jīng)書說:吉穴而兇葬,如同棄尸骨,遠(yuǎn)勢(shì)低而近形高,前面有山谷后面有山岡,是龍首藏身之地。龍形中,葬在龍鼻龍額為吉,葬在龍角龍目為兇,葬在龍耳大吉,葬在龍唇大兇。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人為鑿穿,傷及龍脈,那就不只是本身葬山生兇,而且朝山也不能作穴場(chǎng)。否則報(bào)應(yīng)即刻出現(xiàn)。葬山之法,象在山谷中呼喊,回聲立即傳出。這是說葬吉地和兇地所招來的福和禍非常迅速。墳?zāi)癸L(fēng)水重龍、穴、砂、水。倘若符合:“龍真、穴的、砂環(huán)、水抱”四個(gè)條件,而墓穴的方向亦無誤,便是難得的佳穴,不但先人安息其間,而且所葬之人的后代也興旺發(fā)達(dá)。倘若埋葬不得其所,誤埋兇地,則先人的骸骨便難以安息,而其子孫后人的命運(yùn)亦會(huì)連帶遭殃。

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一、墓地風(fēng)水的含義
墓地風(fēng)水, 肉體墓地風(fēng)水也叫陰宅風(fēng)水。陰宅風(fēng)水與風(fēng)水法則:死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。
墓地風(fēng)水,陰陽兩氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。
經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。
二、墓地的環(huán)境
1、墓地的中間需要清澈的水流,中間名堂要寬大,有容納之氣。女神煉成記nslc66,讓你輕松撩到男神
2、墓地的正前方一定要有遠(yuǎn)山的庇護(hù),左右也需要山峰的守護(hù),給人的感覺就像是太師椅樣,后山要高一點(diǎn),左手和右手的山向應(yīng)該低。
以上所講的是要滿足有山有水的公共墓地的大環(huán)境,但是具體的選擇哪個(gè)墓地呢,下面我們就來看看吧。
三、選墓地需要注意的事項(xiàng)
1、盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛。
2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。
3、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷。
4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相。
5、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。
6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相。
7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì)。
最后,墓地選址不要在低洼的地方,地勢(shì)要稍微高一點(diǎn),這種做法是為了防止雨天露水,水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞,壞了之后再修很麻煩。
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