風(fēng)水學(xué)——白虎
本為西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、參、嘴之生象?！抖Y記曲禮上》：“行前朱省而后玄武，左青龍而右有白虎”云：“前南后北，左東右西，朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”風(fēng)水術(shù)指穴山右方之地形。郭璞《葬經(jīng)》：“經(jīng)曰：地有四勢，氣從八方，故葬者以左為青龍，右有白虎……。”也指陽宅右邊的大道?！蛾栒畷?middot;一》：“凡宅，右有長道謂之白虎。”風(fēng)水術(shù)認為，白虎應(yīng)該低緩俯伏，其勢當(dāng)較青龍更為柔順，與青龍相呼應(yīng)，左回有抱，拱護明堂之生氣。郭璞《葬經(jīng)》所謂“白虎馴頫”者是也。經(jīng)注云：“《明堂經(jīng)》云：‘白虎彎彎，光凈土山，觗如臥角，圓如合環(huán)。’縣此形乃得其真。半低半昂，頭高尾藏，有缺有陷，折腰斷梁，虎有此形，兇禍災(zāi)殃。”此皆言白虎之于穴場，當(dāng)于右衛(wèi)護明主，忠誠臣伏，以托主勢，若兇露崢嶸，是于心懷異謀，于主不利，殘缺破損，亦顯衛(wèi)護無力。“十不葬”所謂‘十不葬龍虎尖頭”。十富”所謂“三富降龍伏虎”，“十貴”所謂“七貴圓生白虎”，“二十八要”所渭’虎要纏”，“二十六怕”所謂“龍虎怕壓穴”，“龍虎怕斷腰”，“虎伯竄堂”，皆為此意。又倘若右無白虎，是為左右皆空，十賤之地，主孤寡清貧，衣食生愁。
白虎的含義
在天文學(xué)上白虎，本為天空西方七宿奎、婁、胃、昴、結(jié)、觜、參之生象。風(fēng)水學(xué)用白虎來指穴山右方之地形，也用來指陽宅右邊的大道?！蛾栒畷分姓f道：“凡宅，右有長道謂之白虎。”
風(fēng)水學(xué)認為，白虎應(yīng)該低緩俯伏，其勢當(dāng)較青龍更為柔順，與青龍相互呼應(yīng)，左回右抱，拱護明堂之生氣。經(jīng)注云：“《明堂經(jīng)》云：‘白虎彎彎，光凈土山，鯤如臥角，圓如合環(huán)。’具此形乃得其真。并低半昂，頭高尾藏，有缺有陷，折腰斷梁，虎有此形，兇禍災(zāi)殃。”此皆言白虎之于穴場，當(dāng)如右衛(wèi)護明主，忠誠臣伏，以托主勢，若兇露崢嶸，是心懷異謀，于主不利，殘缺破損，亦顯衛(wèi)護無力。倘若右無白虎，是為左右皆空，十賤之地，主孤寡清貧，衣食生愁。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風(fēng)水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當(dāng)作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛(wèi)之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮(zhèn)壓邪靈。而在道教興起之后，龍虎被借用為道家煉丹的術(shù)語，就是指鉛汞、坎離、水火、陰陽等的同意詞。
