最好的陰宅風(fēng)水講究圖解
在自然界中，陰陽(yáng)兩氣交流能生成風(fēng)，上升就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下又聚集成為生氣，生氣在地下流行，養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒有消失。談到陰宅風(fēng)水，不少人都會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)行火化陰宅風(fēng)水，已經(jīng)沒有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，其實(shí)從風(fēng)水角度來(lái)看，陰宅風(fēng)水重于陽(yáng)宅風(fēng)水，而且在我風(fēng)水實(shí)踐中也是履試履應(yīng)。因?yàn)樗勒咴谙略岷?，真氣?huì)與墓穴之氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流的途徑，在冥冥中影響、左右在世親人的氣運(yùn)。
這樣看來(lái)，不管是尸體安葬，還是火化的骨灰安葬，信息和能量同樣存在于宇宙間，下葬時(shí)找一個(gè)能聚集生氣的墓地，讓充滿生氣的信息來(lái)庇護(hù)在世親人是有一定道理的。
活著的人，氣聚在骨，人死骨未滅，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析，人死只是一種能量的轉(zhuǎn)換，所以人死后始終以另一種形態(tài)存在于宇宙空間，或許是以現(xiàn)代科學(xué)所謂的信息形態(tài)存在于世。
最好的陰宅風(fēng)水還要看明堂，祖龍至山水相會(huì)，三分三合;小合則為小明堂，大合則為大明堂，合于龍虎砂之內(nèi)則為內(nèi)明堂，合于龍虎之外則為外明堂，各不相亂，這一道理一定要弄清。山龍中的明堂常深，平陽(yáng)龍中的明堂常淺。
經(jīng)書說(shuō)：氣行于地下，物生于地上。平地的地勢(shì)有原脈，山地的地勢(shì)有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環(huán)往復(fù)地運(yùn)行，似進(jìn)欲退，欲止又進(jìn)。當(dāng)脈氣止聚的時(shí)候，陰陽(yáng)調(diào)和，沃土豐厚，流水至深，草木茂盛，生機(jī)盎然，這種地方下葬，或貴出大官，或富可敵國(guó)。
入山（局）觀水口，登穴看明堂，如能省“兩庫(kù)”，方為知陰陽(yáng)。陰宅風(fēng)水講究龍、穴、砂、水、向地理五訣，其實(shí)，只要真正掌握其中的玄機(jī)，觀風(fēng)水和做風(fēng)水也不是高不可攀的。人的生死禍福全在水神、向上，玄竅相通，向與水合，理氣方真，水向不合，便有奇禍。迎生避煞須向玄竅。坐山興旺，水神到堂，神仙妙訣。玄竅不通，地師不明。
來(lái)龍水口訣曰：乙丙交來(lái)“戌”上親，辛壬匯處水出“辰”，癸甲水偏“未”字去，丁庚水向“丑”方尋。以來(lái)龍水口定立向：陽(yáng)局向?yàn)榫郑╆?yáng)干（加順支），陰局向?yàn)樯回院筇熘瑢m卦名（加順支）。先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈與來(lái)龍，會(huì)元空，一經(jīng)一緯意不窮；動(dòng)不動(dòng)，直待高人絕妙用。
以出水口（竅）定來(lái)龍（關(guān)），以水口、來(lái)龍定向（玄），以玄、關(guān)、竅三合吊照確定金（巳酉丑）、木（亥卯未）、水（申子辰）、火（寅午戌）四局（陰陽(yáng)八局）。乙辛丁癸名小神，辰戌丑未小神表，甲庚丙壬號(hào)中神，子午卯酉中神照。陽(yáng)火局陰火局，陰陽(yáng)破局當(dāng)乘兇。同時(shí)，結(jié)合四方發(fā)脈（來(lái)龍），以出水口確定南方來(lái)的丙龍丁龍，北方來(lái)的壬龍癸龍，西方來(lái)的庚龍辛龍，東方來(lái)的甲龍乙龍。
