金剛寶座式塔·碧云寺塔
碧云寺金剛寶座塔與真覺寺金剛寶座塔的形制相似，在建筑規(guī)模上超過了真覺寺的金剛寶座塔。此塔通高34.7米，是中國現(xiàn)存最高、最大的金剛寶座式塔。
金剛寶座式塔·清凈化城塔
清凈化城塔，俗稱“班禪塔”，是一座金剛寶座式塔。清凈化城塔建筑群由牌坊、護塔獸、塔以及東、西碑亭組成。該塔由5座塔構(gòu)成，其中中央一座為主塔，四角各有一座經(jīng)幢。5座塔均建在漢白玉金剛寶座上。“清凈化城”源于佛教術(shù)語，即指遠(yuǎn)離一切煩惱、塵垢，能接引眾生成佛之所。
金剛寶座式塔·慈燈寺塔
慈燈寺金剛座舍利寶塔位于內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉區(qū)東南部的五塔寺。該塔用磚砌石料鑲邊包角，通高16.5米，形制和北京的真覺寺金剛寶座塔相近，同為金剛寶座式塔。五座平面呈方形的密檐式塔及罩亭分列在高大的金剛座上。金剛座則承托在一個用蓮瓣裝飾的須彌座上。梁思成對慈燈寺塔金剛座舍利寶塔精美的建筑藝術(shù)評價很高，葉圣陶等人也贊不絕口。
寶篋印式塔
寶篋印式塔也叫阿育王塔，是一類實心塔。佛經(jīng)中寶篋印全名“寶篋印陀羅尼”，崇奉它的塔就是寶篋印塔。寶篋印式塔造型平面四方，由塔基、塔身、塔檐與塔剎四部分組成，其中塔檐多在塔身上四角向上翻挑，形象地被稱為“山花蕉葉”。這種形制是由古印度的“窣堵坡”發(fā)展而來，由印度人傳入尼泊爾再傳入中國。寶篋印式塔的用途最早是用來埋葬佛舍利的，逐漸成為一種紀(jì)念性的結(jié)構(gòu)。造型小者可供與佛龕前，大者則作為寺廟的一個部分。在中國，寶篋印式塔在三國時代就開始建造，北魏云岡石窟、隋唐時南響山石窟、敦煌是壁畫中，都有這種塔的造型。五代時期，因吳越國王錢弘俶仿阿育王造塔八萬四千，使寶篋印式塔有了廣泛的發(fā)展，也保存下大量遺跡。
寶篋印式塔·普陀山多寶塔
多寶塔又名太子塔，位于浙江省舟山市的普陀島普濟禪寺的東南方。塔建于元代，是普陀山上保存至今的最古的建筑，也是現(xiàn)存的元代最大的寶篋印式塔，現(xiàn)被列為省級重點保護文物。多寶塔造型雄健，裝飾美觀，與普濟寺鐘聲形成普陀山十二景之一的“多寶聞鐘”。
