隨著社會(huì)的發(fā)展，風(fēng)水也在走向社會(huì)化的趨向。很多人買房都喜歡選擇風(fēng)水方位好的房屋，那么好風(fēng)水的房屋方位風(fēng)水如何看呢，比如說(shuō)從周圍的環(huán)境。樓層的五行等一些地方來(lái)看，下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一些有用的房屋風(fēng)水知識(shí)，相信對(duì)你買到合適的房屋有幫助的。
怎么看好風(fēng)水房屋的六大標(biāo)準(zhǔn)
一、看周圍環(huán)境的好壞
樓房風(fēng)水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對(duì)整棟樓房的風(fēng)水休戚相關(guān)。
1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來(lái)是為箭煞，不吉。
2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過(guò)于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開(kāi)曠、景色秀美吉;左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
3、看地形地勢(shì)，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
4、看周圍有沒(méi)有寺廟、軍警部門、火葬場(chǎng)、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽(yáng)宅應(yīng)該遠(yuǎn)離這類建筑物。
總體來(lái)說(shuō)，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒(méi)有明顯的形煞，采光通風(fēng)良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風(fēng)水寶地了。
二、看樓房的立向與周圍形巒的配合
關(guān)系樓房風(fēng)水好壞的第二個(gè)問(wèn)題，是樓房的立向是否合理。
周圍有優(yōu)質(zhì)的外部環(huán)境，是營(yíng)造陽(yáng)宅好風(fēng)水的基礎(chǔ)條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過(guò)立向來(lái)實(shí)現(xiàn)。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風(fēng)水學(xué)山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。東北方開(kāi)闊，能有一條小河經(jīng)東方、東南方、南方彎環(huán)抱來(lái)，最后流倒西北方向出去，水出的位置關(guān)鎖非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比較開(kāi)闊，這就具備了建造一處好風(fēng)水的基本條件了。但是同是這個(gè)地方，如果不會(huì)立向，也會(huì)做成兇宅。
按照楊公風(fēng)水術(shù)的理論，這樣的地方應(yīng)該立坐正北、朝正南(即坐子山正針向午山正針)的坐向，才是合理的。才能實(shí)現(xiàn)丁財(cái)貴三全。如果立向的時(shí)候，錯(cuò)立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就變成了病死墓絕水上堂，住進(jìn)去就會(huì)藥罐不斷，破財(cái)損人口，還會(huì)出現(xiàn)“成材之子早歸陰”的后果。如果是一家之宅，住久了難免絕嗣。用直觀的方法看房子的立向是否合理，可以通過(guò)看后山頂和看前方堂局的方法來(lái)鑒別。特別是靠山面水的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向肯定不合理。
要精確地確定房子的立向是否合理，要使用羅盤格定來(lái)龍入首、格定水口，測(cè)準(zhǔn)坐向，才能真正確定。這需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)風(fēng)水術(shù)的基本原理，會(huì)使用羅盤，才能作到。
三、看樓房的立面和平面造型
與樓房風(fēng)水有關(guān)的第三個(gè)因素就是房屋的立體和平面造型。
1、宅形：
房子的造型千奇百怪，用風(fēng)水術(shù)的理論來(lái)概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長(zhǎng)、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最為穩(wěn)重，土者萬(wàn)物之母也;其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，中國(guó)古代建筑主要是土形的房子居多，也有圓形與方形結(jié)合的成功例子，例如客家圍屋，不但有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，根據(jù)地形地貌的特點(diǎn)采用不同平面造型，與周圍環(huán)境融為一體，無(wú)論從景觀的角度還是風(fēng)水學(xué)的角度，都無(wú)可挑剔。
火形帶煞，水形不穩(wěn)定，木形也不太恰當(dāng)。屬于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后寬為吉，前寬后窄為兇。
房屋是供人休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，其造型應(yīng)該以端莊穩(wěn)重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。
現(xiàn)代城市中，有些人奇歡獵奇，設(shè)計(jì)的房子立體造形奇形怪狀，我覺(jué)得這是對(duì)老百姓的身家性命不負(fù)責(zé)任的一種做法!
2、平面造型
距形的平面結(jié)構(gòu)，外表穩(wěn)重端莊，內(nèi)部有利于房子內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的合理分割，便于利用，應(yīng)列為首選。
前略窄后略寬的梯形，較利財(cái)丁，故說(shuō)：“屋作斗斛形，橫財(cái)旺人丁”。如果前寬后窄，則屬不利錢財(cái)之宅。
扇形，前寬而后窄，不聚氣，不利財(cái)丁。古人云：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。
圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適?？图业貐^(qū)的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形，其中心主廳則是方形，象征天圓地方之義。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。”
房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，缺角所在的方位往往對(duì)應(yīng)于家庭中相應(yīng)的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所表現(xiàn)出的信息也就越明顯。
尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經(jīng)。”
長(zhǎng)寬比超過(guò)2:1的狹長(zhǎng)形房屋，長(zhǎng)寬比小于2:1的扁平狀房屋，難聚財(cái)，福澤淺，如宅后無(wú)靠山依托，人財(cái)冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長(zhǎng)，克妻主少亡。”
鋸齒形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多爭(zhēng)執(zhí)、多是非，婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無(wú)立錐”。
四、樓層的五行屬性
古代建筑多為平房，因此在古代堪輿學(xué)中沒(méi)有任何關(guān)于樓層情性的論述。隨著城市化進(jìn)程的加快，摩天大樓越來(lái)越多。為了節(jié)省用地，許多中小城市也開(kāi)始停止分立式住宅的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題。
近些年來(lái)，許多堪輿理論研究者用參照古代關(guān)于房屋“進(jìn)數(shù)”方面的理論或用先后天數(shù)來(lái)定位樓層五行屬性，取得了一些成果，但理論尚不完整，且與實(shí)際情況不盡吻合。
現(xiàn)在比較流行的主要有兩種方法：
一種是將八宅飛星法套用于樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位(左輔)、生氣(貪狼)屬木，絕命(破軍)、延年(武曲)屬金，五鬼(廉貞)屬火，六煞(文曲)屬水，天醫(yī)(巨門)、禍害(祿存)屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。
一種是以先天數(shù)來(lái)定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運(yùn)配合起來(lái)論吉兇。
兩種理論與方法均有一定的道理，在實(shí)際操作中各有應(yīng)準(zhǔn)，準(zhǔn)確率還須經(jīng)過(guò)更多風(fēng)水實(shí)際的驗(yàn)證。
首先，應(yīng)該明確，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水好壞的評(píng)價(jià)應(yīng)在全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)上根據(jù)堪輿學(xué)理論進(jìn)行綜合分析后才能得出，樓層的層數(shù)五行屬性對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的總體影響并非決定性因素，與整座樓房的外部風(fēng)水格局以及單元內(nèi)部布局相比，仍是小巫見(jiàn)大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之于樓層顯得十分勉強(qiáng)。平面方位是二維坐標(biāo)體系，樓層的高低屬三維坐標(biāo)，用二維坐標(biāo)的理論去分析三維坐標(biāo)的規(guī)律，在理論上也講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來(lái)確定樓房的五行屬性，而應(yīng)該將整棟樓房視同是一個(gè)整體的河洛或者八卦，所得出的結(jié)論也應(yīng)該是三維的，而不是兩維的。
其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法，理論上有失嚴(yán)謹(jǐn)，有以偏概全之嫌。為什么?因?yàn)槿说奈逍幸思蓱?yīng)以四柱用神為準(zhǔn)，不同時(shí)空出生的人類個(gè)體，其先天所秉受的五行之氣各不相同。命局五行的不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補(bǔ)人類個(gè)體四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之達(dá)到通關(guān)的目的，使其命局五行趨向相對(duì)平衡。按年命納音配樓層五行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調(diào)補(bǔ)作用。但是，在多數(shù)情況下，年命納音與四柱用神是不一致的，當(dāng)年命納音正好是命局忌神時(shí)，用之調(diào)補(bǔ)豈不是助糾成虐?所以，筆者認(rèn)為應(yīng)以宅主四柱命局和大運(yùn)綜合平衡后所取用神為依據(jù)來(lái)選擇樓層才較為合理。
其四，將樓房的風(fēng)水格局與樓層分割開(kāi)來(lái)，顯得比較粗糙。事實(shí)證明，同樣的樓層，如果立向不同，則樓層的吉兇狀況也各不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡(jiǎn)單。
筆者在風(fēng)水實(shí)際中，悟到從五行的基本情性入手來(lái)分析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位于整幢樓房的最底部，與土密切接近;住在底層也不須上下樓梯，其性質(zhì)為靜而不動(dòng)，與土的情性較為吻合，應(yīng)按土論。二層是建在第一層的上面，按五行相生原則，應(yīng)按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實(shí)際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質(zhì)是“炎上”，因此把頂層的屬性定位于火是合理的。第二、三層一般較為涼快，何故?金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永遠(yuǎn)屬土，頂層永遠(yuǎn)屬火，此乃不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎(chǔ)上，可進(jìn)一步分清五行的陰陽(yáng)屬性，單數(shù)層屬陽(yáng)，偶數(shù)層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。
研究過(guò)四柱預(yù)測(cè)的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論，心臟病患者不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，以住底層或二層為宜;四柱以火為用神者，多怕冷，宜多運(yùn)動(dòng)，適宜住在頂樓。易理和醫(yī)理何等相似!
鄉(xiāng)村陽(yáng)宅以山水堂局為重，城市陽(yáng)宅以內(nèi)部布局是要(特別是三層以上的分層式住宅)。
五、按照四柱用神選擇風(fēng)水格局和樓層
陽(yáng)宅風(fēng)水的好壞，是客觀存在的現(xiàn)象。風(fēng)水不好的陽(yáng)宅，無(wú)論誰(shuí)去住，都沒(méi)好處。但是，是不是風(fēng)水好的陽(yáng)宅，誰(shuí)住進(jìn)去都好呢?事實(shí)證明，不是這樣的。好像漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。陽(yáng)宅風(fēng)水也是一樣的，應(yīng)該選擇對(duì)自己的身心健康有益，而且風(fēng)水好的房子才是正確的選擇。
無(wú)論農(nóng)村還是城市，陽(yáng)宅的格局與宅主的命局是否相適應(yīng)才是關(guān)鍵之所在。不同的陽(yáng)宅格局形成不同的場(chǎng)能狀態(tài)，不同的命理格局對(duì)陽(yáng)宅的場(chǎng)能狀態(tài)有不同的需求。陽(yáng)宅的場(chǎng)能狀況與主人對(duì)場(chǎng)能的適應(yīng)域值相一致時(shí)，這種陽(yáng)宅乃為大吉之宅;兩者不一致時(shí)就變成兇宅。
城市中的花園式住宅小區(qū)，外部環(huán)境整潔幽雅，基本上無(wú)形煞，內(nèi)部布局又極其相似，但搬遷入住后同樣有的吉，有的兇。根本原因就在于各個(gè)單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內(nèi)部布局不同以及氣口來(lái)路的差異等各種綜合因素影響下，各自的綜合場(chǎng)能狀態(tài)隨之各異，對(duì)于不同的宅主及其家庭成員的生物場(chǎng)有的是調(diào)補(bǔ)得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補(bǔ)瀉之分，辨證施治、對(duì)癥用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則，對(duì)寒癥病人施以寒涼藥，無(wú)疑是雪上加霜;對(duì)熱癥病人施以溫?zé)崴?，正好比火上加油?/p>
那么，如何知道什么樣的風(fēng)水格局適合自己居住?
這就涉及四柱預(yù)測(cè)學(xué)的范疇了。不同的人類個(gè)體，出生在不同的時(shí)間節(jié)段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是先人對(duì)世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的不同屬性的一種歸納，歸結(jié)為金、木、水、火、土五個(gè)大類。一個(gè)人的五行如果相應(yīng)平衡，身心健康就不會(huì)發(fā)生問(wèn)題。如果五行有的強(qiáng)，有的弱，過(guò)強(qiáng)過(guò)弱的五行所對(duì)應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問(wèn)題，容易發(fā)生疾病。某一個(gè)五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態(tài)，這個(gè)五行，就叫著“平衡用神”。一個(gè)人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進(jìn)行調(diào)候。例如，出生在火旺的夏季，四柱無(wú)水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來(lái)調(diào)候;出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者無(wú)火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來(lái)溫暖之，其他五行才會(huì)有生機(jī)。這種用來(lái)進(jìn)行調(diào)候的水、火就叫調(diào)候用神。
按照周易哲學(xué)的觀點(diǎn)，要調(diào)整一個(gè)人的五行偏差，就要圍繞四柱用神來(lái)進(jìn)行，損其有余，補(bǔ)其不足，好像中醫(yī)治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補(bǔ)之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保證。
四柱用神為火的，選擇陽(yáng)宅的時(shí)候，就要重點(diǎn)考慮選擇風(fēng)水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。
四柱用神是水的，選擇陽(yáng)宅就要選擇風(fēng)水格局為水局的房子，選屬水的樓層。
四柱用神是金的，選擇陽(yáng)宅就要選擇風(fēng)水格局為金局的房子，選屬金的樓層。
四柱用神是木的，選擇陽(yáng)宅就要選擇風(fēng)水格局為木局的房子，選屬木的樓層。
四柱用神是土的，選擇陽(yáng)宅因?yàn)轱L(fēng)水格局沒(méi)有屬土的，所以就要選擇風(fēng)水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。
六、怎么樣選擇內(nèi)部的裝修方案？
現(xiàn)在的城市商品房，以框架結(jié)構(gòu)最為常見(jiàn)?？蚣芙Y(jié)構(gòu)，給房主裝修成適合自己居住的陽(yáng)宅提供了比較充裕的空間。室內(nèi)裝修，包括功能區(qū)的劃分，墻面、天花板、地板的表面處理，某些區(qū)的簡(jiǎn)單分隔，灶位和床位、書(shū)桌位和一些大型家具的擺設(shè)。
1、功能區(qū)的合理設(shè)置
一個(gè)居住單元包括客廳、書(shū)房、廚房、臥房(包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房)、衛(wèi)生間、儲(chǔ)藏室等功能區(qū)，大一些的單元還有娛樂(lè)室、健身房等。
在各個(gè)功能區(qū)中，主人房、小孩房、書(shū)房、廚房、衛(wèi)生間是需要重點(diǎn)進(jìn)行布局定位的地方。
主人房、小孩房、書(shū)房和廚房是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，應(yīng)該設(shè)置在單元內(nèi)的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房子的七十二龍坐度而起的長(zhǎng)生十二宮的胎、養(yǎng)、長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺方。
主人房，宜設(shè)置在養(yǎng)生方，特別是新婚夫婦的房間，更應(yīng)該在養(yǎng)生宮位上設(shè)置臥室。
小孩房，宜設(shè)置在冠帶方。書(shū)房最宜設(shè)置在臨官方。廚房最宜設(shè)置在帝旺方。
客房乃是臨時(shí)來(lái)客短期居住的臥房，不要求設(shè)置在六秀方位。
單元門特別是陽(yáng)臺(tái)門，最好在單元的六秀方位。
衛(wèi)生間只宜設(shè)置在衰方或者是墓絕方。
2、玄關(guān)的采用
當(dāng)單元門和陽(yáng)臺(tái)門位于單元的病死墓絕方或者門外對(duì)著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時(shí)候，在不能改門的情況下，應(yīng)該設(shè)置玄關(guān)處理之。
玄關(guān)可用不透明玻璃、博古架、屏風(fēng)等，設(shè)置在門內(nèi)一米左右的地方，根據(jù)房子的風(fēng)水格局，將來(lái)路轉(zhuǎn)換到生旺的方位上來(lái)，將形煞擋之于門外。
3、錯(cuò)層的處理
現(xiàn)在，不少房子有錯(cuò)層。錯(cuò)層有好有壞，應(yīng)該如何看錯(cuò)層呢?
總體的原則，應(yīng)該是后方的地面高于前方的地面，不應(yīng)該相反。錯(cuò)層已經(jīng)造好，只有一面有陽(yáng)臺(tái)門的單元，是無(wú)法改造的。只有前后都有陽(yáng)臺(tái)門的單元，才有可能通過(guò)改變前后陽(yáng)臺(tái)門的大小來(lái)調(diào)整之，即將地面低的這面陽(yáng)臺(tái)門改為主門，將地面高的這一面的陽(yáng)臺(tái)門改成小門。
4、裝修材料的選擇
近代，化學(xué)裝修材料越來(lái)越多，天然材料越來(lái)越少。人工合成的裝修材料，雖然樣式好看，價(jià)格低廉，但大多有造成室內(nèi)環(huán)境污染的弊端。
室內(nèi)裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的膠合板、生物漆(如桐油、生漆)等專修材料。少用塑料制品，少用化學(xué)漆、少用化學(xué)涂料。如果鋪設(shè)花崗巖地板，應(yīng)選用經(jīng)過(guò)放射性檢測(cè)達(dá)標(biāo)的優(yōu)質(zhì)花崗巖，不能為了省錢，買劣質(zhì)產(chǎn)品。
5、顏色的使用
顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。
室內(nèi)裝修的主調(diào)應(yīng)該淡雅明快，不宜大紅大紫，宜適當(dāng)配以暖色調(diào)，不宜大面積地配置冷色調(diào)。
使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元，采光過(guò)多，在裝修時(shí)可以使用冷色調(diào)和適當(dāng)偏深的色調(diào)，以降低室內(nèi)散射光的強(qiáng)度。采光較差的房間，應(yīng)該以白色為主，以增強(qiáng)室內(nèi)的散射光強(qiáng)度。
單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。
東方缺角的，可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹(shù)木花草，以補(bǔ)東方之氣。
南方缺角者，靠近南方的墻壁上應(yīng)適當(dāng)采用紅色。
西方缺角的，西方配以黃白之色。
北方缺角者，配以黑色的家具，最起碼踢腳線應(yīng)該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應(yīng)該選用淡色調(diào)，點(diǎn)到即止，不宜用太濃的色調(diào)。
在顏色的選用上，還要注意兩點(diǎn)：一是主色調(diào)與房子風(fēng)水格局的關(guān)系，顏色不能與房子的風(fēng)水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用對(duì)四柱用神有補(bǔ)益的顏色作為主調(diào)。
6、室內(nèi)裝修物的造型
室內(nèi)裝飾物，應(yīng)該整齊、大方、簡(jiǎn)潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不合適的，特別是1.8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取，因?yàn)檫@樣即不美觀，也不安全。
最近我在蕭山勘察房屋，見(jiàn)一客戶的餐廳造了一個(gè)蒼蠅拍一樣的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當(dāng)即矚房主拆掉重新裝修。
吊燈，不宜安在臥室里，即使是客廳，也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈，特別是向下的一面不宜帶有尖形物。
室內(nèi)外的圓形裝飾物應(yīng)該完整，將圓形分開(kāi)的設(shè)計(jì)方案是不可取的，這種物像是為“破鏡”，對(duì)婚姻和家庭團(tuán)結(jié)很是不利。我在某地勘察陽(yáng)宅，見(jiàn)兩家共用一水井，水井正好開(kāi)在兩家分隔的圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半。當(dāng)時(shí)我就斷這兩家夫妻不和，如不改造，有生離死別的危險(xiǎn)。后來(lái)其中一家買了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到兩年，男主人就患癌癥告別人世，年紀(jì)才五十出頭;另一家則夫妻離異。
看好風(fēng)水房屋有哪些標(biāo)準(zhǔn)
一、吉位充分利用戶型中的吉兇方位，如能按照居住的不同需求各安本位，當(dāng)為最佳的布局。比方說(shuō)，主臥室位于合星位，有利于夫妻感情;衛(wèi)生間位于衰星位正好可以壓制兇星等等。
二、中心太極點(diǎn)受污是風(fēng)水大忌，衛(wèi)生間位置至關(guān)重要廁所為家庭污穢之源泉，如果處于屋子的中心地帶、西北角者，為最大的不吉。而對(duì)家中有男孩的家庭來(lái)說(shuō)，廁所位于正東方也為不吉。中心五行屬土，土生萬(wàn)物。如果屋子的中心是衛(wèi)生間，則衛(wèi)生間所產(chǎn)生的污穢之氣會(huì)令太極受污，嚴(yán)重影響家人的健康和運(yùn)勢(shì)。
三、面積較大的套型設(shè)有儲(chǔ)藏空間，儲(chǔ)藏室可不采光通風(fēng)。
四、室內(nèi)沒(méi)出現(xiàn)兩門相對(duì)的情況客廳中的門盡可能減少，盡量減少不能利用的通道走廊，還應(yīng)寬敞、明亮、通風(fēng)、有較好的朝向和視野門門相對(duì)，在風(fēng)水上有“門沖”之說(shuō)，不利藏風(fēng)聚氣、財(cái)運(yùn)、健康等方面，且兩門相對(duì)謂之罵也，多主口舌。戶型中長(zhǎng)走廊對(duì)著入戶門、入戶門正對(duì)廚房門、開(kāi)門即見(jiàn)廚房餐廳，廁所或正對(duì)衛(wèi)生間的，這幾種戶型都屬于犯“門沖”。
五、在選擇住房時(shí)要盡可能重視臥室的采光效果。起居室、廚房、衛(wèi)生間的采光效果依次類推。廚房直接對(duì)外采光、通風(fēng)?？蛷d臥室分離，廚房餐廳分離，但要相互挨著，戶門不宜直接對(duì)著客廳。
六、戶型形狀不會(huì)太怪異自古就有“天圓地方”的說(shuō)法，方正的戶型比較符合風(fēng)水理論，而諸如三角形、金字塔型等等，都不是理想的戶型，可能形成某些煞氣，對(duì)居住者健康有極大影響，若是本命所忌方位，則為大兇。
七、陽(yáng)臺(tái)最好與客廳相連，如果條件允許，陽(yáng)臺(tái)應(yīng)大一些，能有兩個(gè)就更好了。
八、衛(wèi)生間干濕分離，與主臥室的位置要近，不宜正對(duì)客廳和餐廳，不宜與廚房緊連。
九、戶型不缺角，戶型以方正為最佳，若有缺角，則為有缺憾。哪個(gè)方位缺角，就可能會(huì)對(duì)家中相對(duì)應(yīng)的人產(chǎn)生相應(yīng)的影響。特別是家居中最重要的幾個(gè)方位：西北、東北和正東這三個(gè)位置是不能缺的。
十、采光要好，通風(fēng)流暢，最好能有穿堂風(fēng)，朝向的選擇通常以朝南最佳，朝東西次之，朝北最次，除了朝向，窗景也非常重要。臥室應(yīng)當(dāng)安靜、舒適、私密、安全，主次臥區(qū)分嚴(yán)格，主臥室最好有好的朝向，窗戶朝陽(yáng)，采光通風(fēng)要好。
十一、戶型中客廳、臥室等的位置合理，面積比例恰當(dāng)。戶型布局中講究“前廳后臥”。客廳是招待客人、家人休閑、聚居之所，應(yīng)具有獨(dú)立性、完整性?？蛷d形狀上不宜過(guò)分狹長(zhǎng)，以聚財(cái)為好，太狹窄了不聚財(cái)、不聚氣。臥室應(yīng)是具有充足日照和良好通風(fēng)的私密空間，和客廳之間最好能有空間過(guò)渡。臥室的面積不宜過(guò)小，一般來(lái)說(shuō)，主臥室的面積在20平方米左右;次臥室的面積在15平方米左右。
十二、戶型的兒童房沒(méi)有設(shè)在西北乾位。西北為乾位，乾坤父母，兒占父位，人倫顛倒，小兒易病，有小孩的要注意兒童房的設(shè)置。
十三、戶型建在依山傍水之地。因?yàn)轱L(fēng)水的最基本的概念是山管人丁，水管財(cái)。眾山環(huán)抱，藏風(fēng)聚氣，樓盤處在萬(wàn)綠叢中。前面有碧波蕩漾的河流或池湖，坐北朝南，這就是最好之選。
十四、看樓時(shí)周圍的地勢(shì)平坦，宜后高前低，所謂低是有講究的，宜緩緩而下的，切忌步步下陷，急坡或是懸崖峭壁。
十五、樓盤前面是否有反弓道路，直沖道路或是U型高架橋，三叉路口處，死胡同處，孤樓獨(dú)起，玻璃墻強(qiáng)光反照處，地處前寬后窄，前高后低，這些地方都不適宜居住，嚴(yán)重影響財(cái)運(yùn)，健康，升官!一個(gè)好的戶型，不但要求各功能齊全，各部分面積合理，還要求相互之間相互區(qū)分且連接合理，方便居住的室內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)。如何選擇到合適你的戶型，除了了解以上基本常識(shí)以外，還應(yīng)該根據(jù)自己的需求多看多選，有一定的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)方能找到對(duì)自己合適的戶型。
