烏木（陰沉木）兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥崳?ldquo;東方神木”和“植物木乃伊”之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處。埋入淤泥中的部分樹(shù)木，在缺氧、高壓狀態(tài)下，細(xì)菌等微生物的作用下，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年炭化過(guò)程形成烏木，故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物，制作的工藝品、佛像、護(hù)身符掛件。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。
烏木的形成
古烏木又稱陰沉木，形成時(shí)間大多在3000年至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。
烏木的自然特質(zhì)
“因乘天地靈氣，集日月之精華，乃萬(wàn)木之靈，靈木之尊”，在我國(guó)的四川盆地，神奇的三星堆烏木與舉世聞名的三星堆文物一樣，是四川的寶貴人類遺產(chǎn)，是古蜀文明的重要組成部分，有活化石之美稱。 烏木（陰沉木）歷經(jīng)歲月滄桑、飽受多種自然外固和內(nèi)固之力，使其天然形狀怪異、古樸、典雅，儀態(tài)萬(wàn)千，難怪外國(guó)人參觀后，均驚嘆為“東方神木”。
烏木的傳說(shuō)
烏木的大量出土，是近十來(lái)年的事情。但是，在古代，就已經(jīng)有了烏木的記載。《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》載：“西南海黑水之間，有都廣之野，后稷葬焉。……南海之內(nèi)，黑水、青水之間，有木名曰若木，若水焉。……有九丘，以水繞之。名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黑白之丘，赤望之丘，參衛(wèi)之丘，武夫之丘，神即之丘。有木，青葉紫莖，玄華黃實(shí)，名曰建木……。”《淮南子?形訓(xùn)》亦曰：“建木在都廣，眾帝所自上下。”這《山海經(jīng)》《淮南子》中記載的建廣、黑水，就是今天的成都。若木、建木，就是今天所說(shuō)的烏木，烏木也是神木，被古蜀人所崇拜，認(rèn)為建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲、黃帝等眾帝都是通過(guò)這一神圣的橋梁與階梯上下往來(lái)于人間天庭。
烏木的作用和功效
烏木的作用和功效
1，烏木可解毒；烏木亦治霍亂吐利；取木片研為末，溫酒沖服。還有祛風(fēng)除濕的功效。這是第一大烏木的作用。
2，在古代陰沉木之所以格外珍貴，其中原因之一是古代大型的基礎(chǔ)建設(shè)較少，河流水量也充沛（不像當(dāng)前這么多干旱）更缺乏大型的挖掘和吊裝設(shè)備、挖沙船等，因此能發(fā)現(xiàn)和運(yùn)回的陰沉木比較少，此為第一珍貴；其次陰沉木形成的特點(diǎn)也注定它在以往很難發(fā)現(xiàn)大型成材，且當(dāng)它離開(kāi)形成的環(huán)境后，溫濕度等都環(huán)境變化比較大，保管不善也容易會(huì)出現(xiàn)開(kāi)裂等狀況，影響利用率，因此也顯珍貴；最后就是傳統(tǒng)文化中認(rèn)為其在地底下埋藏千年而不腐，認(rèn)為它已具有靈性，能辟邪納福等等，就更顯珍貴了。但同時(shí)，在風(fēng)水先生眼中，真正的陰沉木也吸收至陰至寒之氣。
3，烏木本質(zhì)堅(jiān)硬，多呈褐黑色，黑紅色，黃金色，黃褐色。其切面光滑，木紋細(xì)膩，打磨得法可達(dá)到鏡面光亮，有的烏木本質(zhì)已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生蟲(chóng)，是制作藝術(shù)品、仿古家具的理想之材。
4，烏木防腐除味吸味的效果很好，能把污濁的空氣進(jìn)行凈化。對(duì)一些空氣中的重金屬物質(zhì)和有毒物質(zhì)，有一定的吸附作用。所以梳子、炕桌、小型屏風(fēng)等這些擺設(shè)都適合用烏木做。
5，烏木的凈化效果很好，在古代，達(dá)官顯貴也喜愛(ài)將烏木家具、烏木藝術(shù)品視為辟邪和保平安之神物。所以烏木做成的平安符，彌勒佛，觀音符等，不僅有保平安、吉祥之意，而且烏木還能凈化車內(nèi)空氣，令人寧神靜氣。
