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潮汕墓葬風(fēng)水

時間:2019-07-15    來源:古風(fēng)家    編輯:大蝦    閱讀:次    手機瀏覽

潮汕墓葬風(fēng)水技法

三僚曾氏書云:“甲向走寅禍難當(dāng),傷丁破財當(dāng)。若走卯口人泛濫,疾病女丁憂。寅卯兩口同時走,大禍在其中”。書云:“貪峰失向,貪朝失局”,“庸醫(yī)害一人,庸師害一族”,先賢說的一點都不錯。潮汕地區(qū)負(fù)山面海,境內(nèi)少高山而多丘陵和平原,又河網(wǎng)交織,優(yōu)良的自然地理為風(fēng)水術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)造了理想場所。毗鄰江西和福建又為兩地輿家提供了便利。兩宋以后,從江西和福建往潮汕的大量移民,也給這二大風(fēng)水術(shù)流派(形勢派和理氣派)的交匯和融合提供了實踐機會。潮汕較為成熟的風(fēng)水術(shù)(巒頭理氣會合二為一),可見清中后期的澄海東湖人蔡本江所著《地理辨正求真》一書,蔡氏昔習(xí)堪輿術(shù)而未得真?zhèn)?,后因客游奉天,偶遇一金姓欽天監(jiān)院人,隨杖三年,始得真詮,方知今是而昨非,真訣及諸法為: “用二氣河洛之理,洞造化運行之機;審來山以定雌雄;察金龍以明向背,觀血脈以究源流;認(rèn)二爻以定蹤卦;用翻倒訣以量山;覽十二方星巒之吉,用仙人徑以步水;收二十四路來水之神,水管水而山管山,五行各專生旺之氣,龍配向而向合水,山水不犯死煞之侵”。又以“天心正運,龍宮交會,玄空真諦,都天大卦,收水火,正龍岡,安天機,收陽神,五星躔次,月將加監(jiān),儀禽奇遁,吊泊飛宮;四課三傳七百二局,以及真祿馬真貴人太陽太陰到山到向分金之下”。

潮汕墓地風(fēng)水紛爭

政治上的失意及科舉上的失敗等原因,潮汕不少仕宦人物也將注意力轉(zhuǎn)移到風(fēng)水術(shù)的研究上來,清末豐順丁日昌第二子丁乃潛(字訥庵),入民國后,絕意仕路,深居簡出,“治醫(yī)及詩,窮年益專,聞及堪輿星卜”。輿師徐展綏,是晚清揭陽名人姚秋園妹夫,因為姚家營筑幾口墳?zāi)购?,不出四五年,姚家即兒孫次第誕生(男女孫媳大小25人,外甥10人),子輩又學(xué)業(yè)有成,遂聲名大著潮汕地區(qū)人多地少,再加上對 喪葬 的迷信,如盡人倫孝道,以死者入土為安,使其魂靈得以安寧,擁有一方好的墓地還能蔭庇后人寶貴騰達(dá)的作用,因此為爭奪一口風(fēng)水寶地而引起的官司糾紛或械斗就在每一個宗族中時有發(fā)生,被他人扒了(或侵占)祖墳,就等于被斬斷了富貴和子孫興旺發(fā)達(dá)的希望。豪強巨族對一方好的墓地巧取豪奪,命運不好的,也希望能通過在此安墓先人,以改變家族命運,但是靠近或侵占他人的好地是一種侵犯。扒人家的祖墳,更會結(jié)下不共戴天之仇。明隆慶五年進(jìn)士、潮陽峽山人周光鎬長兄周竹巖,為擇一地葬父,而屢更卜,后既得一地,將舉事,有豪族來爭,先生(周竹巖)則設(shè)袂起曰:“我厝我父,身可枕戈死也,何怒鄰構(gòu)亂之族為哉”。大有頭可斬,血可流,爭葬地絕對沒有商量余地。

潮汕墓地風(fēng)水寶地

陳泰初(宋哲宗紹圣年間授潮州通判),墓在揭陽黃岐山油麻埔,喝形狐貍‘獻(xiàn)’, 穴自黃岐山中峰落脈,后倚巍峨秀峰、前銜雙溪綠水,桑浦山及月潭山、梅崗峰等遙相對峙呼應(yīng)。 座向辛山乙向兼酉卯、中針丁酉、丁卯分金。 《泰初陳公陵圖重修記》

袁英祐 (元由進(jìn)士任廣西思明路教授) 墓在揭陽霖田都三十嶺潭頭媽山,喝形“美女梳妝”,前玉枕,后雙金,左粉匣,右牙梳,水旋青龍山。俗有‘日觀千燈、夜受百拜’之譽。 座辰向戍。 清光緒《袁氏族譜》

魏吉安(宋孝宗乾道八年(1172年)太常寺博士,潮州通判魏廷壁之父) 墓在澄海鹽灶西北,脈發(fā)蓮花山,經(jīng)三十六峰而結(jié)穴,喝形“雙飛蝴蝶”。墓前至海邊為萬畝平原,鹽灶萬家燈火,如萬盞燃燭;面前牛溪河(內(nèi)水)匯東隴、磷溪鹽鴻三江之水,回旋折入內(nèi)湖,韓江(外水)自東隴流經(jīng)墓前,注入內(nèi)海,外有六公里長的五嶼山為案。 辛乙兼酉卯,水出巽方。 《澄海文物志》、《粵東魏氏族譜》

陳振東(漁湖西寨陳氏始祖) 墓在月譚山南麓,亥龍入首結(jié)穴,喝形為“蜈蚣戲水”。穴前諸水屈曲而去,出水口有雌雄二狗山捍門,前有龜蛇二丘及天馬雙峰遠(yuǎn)朝近對成正案,案外尚有峰巒如文筆插天,貴人掛榜,諸吉咸備。 坐亥向巳兼壬丙,用中針丁亥丁巳正針,辛亥巳分金,收左邊卯水上堂,向上巽巳水上堂而歸西丁方入庫。 《西寨村志》江經(jīng)略《溪南陳宅振東公柯氏媽佳城吉穴管見》

揭陽謝氏一世、二世、三世祖 墓在潮陽隆開都林溝,壙形白馬翻肚。層巒 翠,高峻巍峨,其山脫落埠陵數(shù)十余里,微沙飄渺;左坑右海,逆水僥前,吭水出而海水入,瀅洄墓前,交匯約八九曲,海門諸嶼羅列,朝拱墓前;遙見大湖,海水不知出沒,地之靈地也。 坐申向寅。 《揭陽市區(qū)謝氏族譜》

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