陽(yáng)宅風(fēng)水大師給你說(shuō)說(shuō)大門(mén)門(mén)檻的風(fēng)水意義
1. 身份象征：彎膝覲見(jiàn)。表明主人的位置尊貴，也體現(xiàn)一種主人的尊嚴(yán)和身份。
2. 聚集氣場(chǎng)：為突出主人尊貴身份，帝王豪宅大都面積很大，容易導(dǎo)致氣場(chǎng)揮散。
3. 安全考慮：外人覲見(jiàn)帝王首先要考慮安全，門(mén)檻高需要高抬腿。古代服裝臃腫寬大容易將暗器藏于衣服內(nèi)，門(mén)檻高達(dá)容易顯露外袍內(nèi)暗藏的物品。
4. 門(mén)檻作用：內(nèi)外的界限，可以保護(hù)門(mén)的底部，以及阻擋從門(mén)底下吹入的風(fēng)。
現(xiàn)代居室住宅對(duì)門(mén)檻的要求在民間講究頗多，尤其是北京的民居中對(duì)門(mén)檻門(mén)墩的設(shè)計(jì)有很多習(xí)俗！總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn)風(fēng)水含義和風(fēng)水作用
1. 聚氣：無(wú)論是帝王將相還是商賈名家甚至貧民百姓都有此講究。防止氣流從門(mén)底下來(lái)回穿梭，引致內(nèi)廷氣場(chǎng)渙散。
2. 聚財(cái)：門(mén)檻有聚財(cái)?shù)娘L(fēng)水作用，一所氣場(chǎng)不聚的宅邸期財(cái)氣也是不聚，財(cái)來(lái)財(cái)去！
3. 擋風(fēng)：可以保護(hù)門(mén)的底部，以及阻擋從門(mén)底下吹入的風(fēng)。
4. 辟邪：民間宅邸設(shè)計(jì)門(mén)檻時(shí)會(huì)連帶設(shè)計(jì)臺(tái)階要三級(jí)以上。因?yàn)閭髡f(shuō)孤魂野鬼不會(huì)象人一樣走路、它們只是雙腳蹦著走路，對(duì)三級(jí)以上的臺(tái)階不能直接上去！所以能起到辟邪的作用！
5. 過(guò)門(mén)石：民間在做門(mén)檻時(shí)都要鋪墊過(guò)門(mén)石，過(guò)門(mén)石是對(duì)門(mén)檻的加固作用，過(guò)門(mén)石的意義一是加固作用二是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的含義!
6. 古代民間在設(shè)計(jì)建筑門(mén)檻時(shí)要有嚴(yán)格的擇日上門(mén)墩過(guò)程，可見(jiàn)門(mén)檻的重要性！
7. 在民間則稱門(mén)檻是主人的脖子或脊背，是忌諱用腳去踩踏的。
8. 在佛教文化里也有過(guò)門(mén)檻的文化。入寺廟要過(guò)門(mén)檻，男客先邁左腳，女客先邁右腳。同樣也不能踩門(mén)檻，據(jù)說(shuō)這會(huì)使人在陰陽(yáng)兩界漂浮不定。
陽(yáng)宅大門(mén)風(fēng)水注意事項(xiàng)
不可有高壓塔〖（主傷眼睛及高血壓）。
不可有屋色沖射（主口舌破財(cái)、高血壓、血光）。
右方不可過(guò)高於正前方。
前方不可沖墻角(主血光之災(zāi))。
不可沖大古樹(shù)(陰氣過(guò)盛)。
不可正對(duì)廁所。
不可正對(duì)他人廚房之排油煙機(jī)風(fēng)口。
不可正對(duì)亂石及糞坑。
不可正對(duì)他人或自己之化糞池。
不可有路沖。
不可面向路反弓形。
不可面向反弓水溝或河流及圍墻。
右方不可有大樹(shù)。
不可正沖他人墻角。
不可正沖他人屋柱。
不可沖他人之樓梯口。
不可沖他人抽水馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器。
右方不可有工廠馬達(dá)或震動(dòng)機(jī)器。
不可斜沖他人巷道或防火巷。
農(nóng)村住宅院子大門(mén)外右邊不可增建車(chē)庫(kù)或寮房。
農(nóng)村住宅院子內(nèi)大門(mén)不可種植有刺的花或仙人掌。
不能對(duì)祠堂、墳場(chǎng)等
不宜對(duì)祠堂、廟宇，祠堂神廟是神鬼的居處，陰氣十分重，陰氣重也就是煞氣重，大門(mén)是需要開(kāi)在生氣之方，也就是陽(yáng)氣重的地方，因此大門(mén)對(duì)著祠堂是千萬(wàn)要避免;祠堂神廟若在房子的后面亦不宜。對(duì)墳場(chǎng)也一樣。
不能對(duì)電線桿，對(duì)著電線桿與對(duì)著大樹(shù)的道理一樣，阻擋出入口的順暢，而且電線桿的磁場(chǎng)較人體強(qiáng)，久而久之，對(duì)于健康會(huì)有影響，尤其曜煞方有大樹(shù)或電線桿容易影響到腦神經(jīng)方面，或者出狂妄之人。
不能放嵯峨大石作假山,大門(mén)口疊放嵯峨大石作假山，并有飛瀑噴泉為裝飾，不吉。作假山噴泉宜在屋之兩旁為宜，如果在門(mén)前則與大門(mén)要有一定的距離，以在屋內(nèi)與大門(mén)聽(tīng)不到噴泉的聲音為吉，又必須避開(kāi)曜煞方。
不能對(duì)著死巷，象征著沒(méi)有出路被擋住;出門(mén)就見(jiàn)到墻壁，久之人的心胸越來(lái)越狹窄，人際關(guān)系愈來(lái)愈差。大門(mén)對(duì)著沒(méi)有通路的死巷子，則宅中的氣流一定不通暢，空氣不能保持新鮮度，因此就會(huì)積許多濁氣，對(duì)居住者的健康極為不利，對(duì)事業(yè)無(wú)法發(fā)展。若有小路往兩邊通則不嚴(yán)重。氣的道理與水相同，活水才能保持清凈，而死水必定淤積污物，出愚魯之人，不利科甲、考試、升官。
不對(duì)屋脊、飛檐、獸頭、道路等之不吉物沖射。如果是道路的沖射，若合于元運(yùn)理氣則吉，則有“沖起樂(lè)宮無(wú)價(jià)寶”之譽(yù)。道路的沖射，不合于元運(yùn)則兇，可以用樹(shù)木遮擋或大門(mén)移位。所遮擋的樹(shù)木要注意不能過(guò)高，否則氣口遮住，陰氣則太盛，又主多病。
門(mén)正向有對(duì)面房子的屋脊尖角，宛加對(duì)著一把利刃，不但對(duì)住宅中人的健康極為不利，也會(huì)影響到人與人相處之間的和諧，對(duì)家中財(cái)運(yùn)也是極大的損傷。
農(nóng)村大門(mén)不對(duì)大樹(shù)或枯樹(shù)，因?yàn)榇髽?shù)在門(mén)前不但阻擾陽(yáng)氣進(jìn)入屋內(nèi)，也會(huì)使屋內(nèi)陰氣出不來(lái)，就從實(shí)際生活來(lái)說(shuō)也對(duì)家人出入不便，如下雨打雷也會(huì)招雷電的危險(xiǎn)，如秋天樹(shù)葉易落入室內(nèi)也無(wú)法保持請(qǐng)潔。
農(nóng)村住宅門(mén)前絕對(duì)不可有枯樹(shù)，即便不是大樹(shù)也不管是直立的還是倒在地上的，在風(fēng)水上是損及老人的，而切還有引導(dǎo)貧賤的力量，最好連根拔掉。
農(nóng)村大門(mén)不對(duì)丁字路，也就是垂直線的垂直的，點(diǎn)的部位，也就是住宅前面不可有直沖而來(lái)的巷和路，否則禍害無(wú)窮，如風(fēng)災(zāi)，火災(zāi)對(duì)這樣的住宅有特別的照顧，如果倒霉話可能會(huì)禍從天降，如一輛氣車(chē)的司機(jī)或眼花酒醉從對(duì)面的路直沖住房，不好的話房倒人忘，好的話導(dǎo)致殘疾，生意虧損和官非等。
農(nóng)村大門(mén)不對(duì)客廳，客廳沙發(fā)和餐廳相近的話，無(wú)論從風(fēng)水還是從交通處理都不好且實(shí)際上浪費(fèi)了空間。這時(shí)可利用隔斷，將電視機(jī)擋一下，在大門(mén)的旁邊做一個(gè)玻璃墻面的隔斷，不會(huì)一進(jìn)大門(mén)之后一覽無(wú)余，也符合風(fēng)水。
大門(mén)不宜橫梁壓頂,橫梁壓門(mén)，進(jìn)門(mén)即受壓制，則主家中人丁無(wú)法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓抑終身，此乃大忌。大門(mén)做成拱形門(mén)，則狀諾墓碑，類似陰宅，很不吉利，這種情況在家居裝飾中時(shí)有所見(jiàn)，特別需要避忌。
陽(yáng)宅大門(mén)風(fēng)水
住宅大門(mén)是內(nèi)外空間分隔的最外部標(biāo)志，即是氣口所在。陽(yáng)宅之門(mén)接納外界的氣息，猶如人體之口接納一樣重要。好的大門(mén)能提高主人對(duì)外的運(yùn)勢(shì)，陽(yáng)宅中的三要：門(mén)、主房、灶，門(mén)路灶井坑車(chē)廁把門(mén)當(dāng)作第一要素。它是生氣的樞紐，住宅的面子，又是劃分社會(huì)與私人空間的一道屏障，陳眉公有一句話歸納得很精辟：閉門(mén)即是深山。
門(mén)與內(nèi)外氣的流動(dòng)關(guān)系緊密，因?yàn)閮?nèi)外氣不能通過(guò)住宅堅(jiān)實(shí)的墻壁，但是通過(guò)門(mén)口則容易得多。外部大門(mén)影響外氣進(jìn)出住宅；而內(nèi)部的門(mén)則對(duì)家里的內(nèi)氣影響甚巨。每個(gè)人每天出入自家大門(mén)的瞬間，都會(huì)說(shuō)到大門(mén)風(fēng)水的影響。因此一套住宅的大門(mén)究竟如何開(kāi)啟，便大有講究。
開(kāi)門(mén)四主向
中國(guó)傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動(dòng)物來(lái)象征表示，分別是：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。其方位口訣為：?前朱雀、后玄武、左青龍右白虎。一般的方屋開(kāi)門(mén)有四個(gè)主要選擇即：開(kāi)南門(mén)（朱雀門(mén)）、開(kāi)左門(mén)（青龍門(mén)）、開(kāi)右門(mén)（白虎門(mén)）、開(kāi)北門(mén)（玄武門(mén)）。
風(fēng)水學(xué)上，以門(mén)的前方有名堂為吉，如果前方有綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)等，以開(kāi)中門(mén)為首選。如前方無(wú)名堂，則以開(kāi)走左方門(mén)較佳，因?yàn)樽蠓綖榍帻埼?，青龍為吉。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開(kāi)門(mén)就不佳。而開(kāi)北門(mén)為玄武門(mén)，更是不吉，國(guó)外稱之為鬼門(mén)，亦有敗北之意，所以家居一定要慎開(kāi)北門(mén)。
開(kāi)門(mén)須配合路形
開(kāi)朱雀門(mén)：
前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)，即是有明堂。這樣，外氣聚于前就用中門(mén)接收，門(mén)便適宜前方中間。
開(kāi)青龍門(mén)：
風(fēng)水學(xué)里以路為水，講究來(lái)龍去脈。地氣從高而多地方向低日少的地方流去，如果大門(mén)前方有街或走廊，右方路長(zhǎng)為來(lái)水，左方路短為去，水則宜開(kāi)左門(mén)來(lái)牽引收截地氣。此法稱為青龍門(mén)收氣。
開(kāi)白虎門(mén)：
如果大門(mén)前方有街或走廊，左方路長(zhǎng)為來(lái)水，右方為短為去水，則住宅宜開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引收截為地氣。此法稱為白虎門(mén)收氣。
大門(mén)兩大忌諱：
1、橫梁壓門(mén)，如一進(jìn)門(mén)即受壓制，則主家中人丁無(wú)法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓抑終生，此乃大忌也。
2、大門(mén)做成拱形門(mén)，則狀若墓碑，類似陰宅，很不吉利，這種情形在家居裝飾中時(shí)有所見(jiàn)，特別需要避忌。
入門(mén)宜有三見(jiàn)：
1．開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺(jué)溫暖振奮，心情舒暢。
2．開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到綠色植物，生趣盎然，又可收養(yǎng)眼目之功效。
3．開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一幅雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉(cāng)促感。
入門(mén)宜有三不見(jiàn)：
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶。古人云：開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗。即入門(mén)見(jiàn)到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。
2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡。鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門(mén)。
3、開(kāi)么見(jiàn)廁。一進(jìn)廁所，則猶如穗氣迎人，這里有個(gè)晏子使楚的典故：春秋時(shí)，齊國(guó)大夫晏平仲奉命出使楚國(guó)，楚王欺他個(gè)子矮小，存心戲弄他，下令不讓他從高大的城門(mén)通行，而在城門(mén)旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結(jié)果極具智慧的晏子見(jiàn)狀就說(shuō)：如果我是到人國(guó)訪問(wèn)，就請(qǐng)讓我走人洞；如果我是到狗國(guó)訪問(wèn)，那就讓我走狗洞嘍。搞得楚王十分難堪。進(jìn)門(mén)見(jiàn)廁就同此理。
